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青海省委统战部联合果洛州开展民族团结“进校园”活动

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青海省委统战部联合果洛州开展民族团结“进校园”活动

青海省委统战部联合果洛州开展民族团结“进校园”活动

作者:隋欣益(suíxīnyì) 杨沁春 五集系列纪录片《绽放的花儿》以青海(qīnghǎi)为叙事蓝本,从历史纵深、文化交融、经济转型、社会革新等多维度切入,聚焦畜牧业、农业、工业、手工业(shǒugōngyè)等产业(chǎnyè)的创新发展,记录科技赋能、体育精神、文艺传承(chuánchéng)的鲜活实践,诠释了青海在传统与现代碰撞(pèngzhuàng)中迸发的独特魅力,践行了铸牢中华民族共同体(gòngtóngtǐ)意识的时代要求,展现了多民族共建家园、情感相依与血脉相连的时代答卷。 多元融合(rónghé):构建青海发展图谱 纪录片《绽放的(de)(de)花儿》以融合性为叙事核心,绘制出了青海多层次、跨领域的发展画卷。其中,青绣从乡村(xiāngcūn)走向国际舞台、高原冷水鱼养殖突破(tūpò)地理限制、“阿什旦”牦牛打破传统畜牧局限等故事,体现(tǐxiàn)了高原人民对自然资源的合理开发利用。同时,通过巧妙串联描绘不同产业与文化的相互交织:囊谦藏黑陶与龙山齐河黑陶技艺的碰撞,彰显着文化相通;“牧光互补”模式(móshì)下新能源与生态保护的共生,诠释(quánshì)了绿色发展;卫星放牧(fàngmù)技术对游牧传统的革新,是创新发展的生动写照……这些看似(kànshì)独立的篇章,通过经济相连与情感相依的现实图景彼此呼应,构成一幅传统与现代交织、人文与科技共振的立体画面。 此外,该片善用青年视角(shìjiǎo)展开叙事。在第四集“成长”中,牧区棒球少年挥棒击球(jīqiú)的瞬间,开启生命绽放(zhànfàng)和打破壁垒的序章;返乡青年引入大西洋冷水鱼,打破了(le)高原养殖思维定式;西宁社区“千(qiān)家宴”上(shàng)十八个民族的笑语欢歌,成为各民族融合发展的生动实践。青年人以先锋姿态在家乡开拓事业,用国际视野助力本土发展,成为青海创新性发展的核心动力。 影像之美(zhīměi):重构高原空间想象 纪录片《绽放的(de)花儿》以流动(liúdòng)的影像(yǐngxiàng)美学,改变了观众对(duì)青藏高原的固有(gùyǒu)认知。航拍镜头下,巍峨雪山、广袤草原与村落工坊(gōngfāng)、广阔赛场相互映衬;移动摄影穿梭于射箭场、黑陶窑、风力电站(diànzhàn)之间,将多民族的日常生活转化为动态的诗意表达。创作团队用细腻的镜头语言捕捉民族融合发展的影像瞬间:汉族、藏族、回族的射箭手同台竞技时(shí)的目光如炬,蒙古族医生以传统蒙藏医药治愈高原疾病的笃定神情,藏族青年用无人机放牧来提质增效……这些画面既是对流动的高原生活的真实记录,也是对青海新发展成果的生动诠释。 该片的(de)叙事张力源于对“空间感”的巧妙重构。拍摄场景虽集中于青藏高原,但通过现代科技、产业协作、人员往来等不同(bùtóng)元素(yuánsù)的融入,无形中打破了(le)地理(dìlǐ)与时空的限制。如风机塔筒上的工业彩绘将(jiāng)草原美学注入现代制造,青绣设计艺术与上海国际时装表演的深度融合,村民们射箭比赛和“请箭”传统习俗(chuántǒngxísú)增进了各民族之间的情谊等等,这种“有形”与“无形”的结合,使(shǐ)高原成为中国特色民族发展道路的象征,彰显了各民族血脉相融、情感相亲、经济相依、文化相通的强大凝聚力。 哲学思辨:诠释青海(qīnghǎi)发展之道 五集纪录片《绽放的(de)花儿》通过螺旋式结构承载:从(cóng)血脉相连(xuèmàixiānglián)历史根基的“文化传承”、凝结情感相依社区纽带的“地区守望”、到践行经济(jīngjì)相连共富路径的“绿色发展”,层层递进,最终落笔于(yú)“中华民族共同体意识”的升华。片中,“家园”被(bèi)赋予多重含义,它是祖辈耕耘的土地,也是多民族互嵌共居的社区;是牦牛蹄印踏出的古老牧道,也是卫星导航划出的数字轨迹;是《万马奔腾》中民族乐器与西洋乐章的共鸣,更是青年一代“走(zǒu)出去”与“引进来”的奔赴。 这种发展(fāzhǎn)哲学,在第三集(dìsānjí)“牧光互补”的(de)案例中尤为凸显。草原上,光伏板为牛羊遮阴,牧草为电站(diànzhàn)护士,牧民收入因“光牧协同”倍增,印证高质量发展成效。正如藏族青年扎西所说:“太阳和草原从未对立,只是我们找到了让它们对话的方式。”太阳与草原的对话正是中华民族共同体休戚与共的生态隐喻,也是青海乃至中国西部发展的精神密钥(mìyào)——在融合中求平衡(pínghéng),在实践中验真理,在共生中寻创新。 《绽放的(de)花儿》以青海为(wèi)样本,奏响传统与(yǔ)现代共鸣(gòngmíng)、人文与科技共舞的发展乐章。它用青春化的表达消解了“偏远”与“中心”、“保守”与“创新”的界限(jièxiàn),以“五个认同”凝聚思想共识,以多民族共融共生的实践为中国式现代化增添生动注脚。正如片中返乡创业青年所言:“高原的界限在心,不在山。”当(dāng)“花儿”在青海绽放,我们(wǒmen)不仅见证了看到了一个地域的崛起,更见证了中华民族共同体价值的传承与守望。(隋欣益 杨沁春) (来源(láiyuán):光明网-文艺评论频道)
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