走近五千年前的“三室一厅”,大河村遗址博物馆将开
走近五千年前的“三室一厅”,大河村遗址博物馆将开
走近五千年前的“三室一厅”,大河村遗址博物馆将开5000年前(niánqián)的“三室一厅”是什么样的场景?
位于河南(hénán)郑州、发现于1964年的大河村遗址,距今6800年至3500年,面积达53万平方米,相当于74个标准足球场大小,是一处包含仰韶文化、龙山文化和夏商时期的大型古代聚落(jùluò)遗址,这一遗址完整(wánzhěng)见证了中华文明(zhōnghuáwénmíng)从起源、形成到夏商王朝(wángcháo)建立的全过程。澎湃新闻获悉,郑州市大河村遗址博物馆新馆(xīnguǎn),已定于2025年6月14日开馆试运行。
大河村(dàhécūn)遗址,如一位沉默(chénmò)的见证者,目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
据河南省文化和旅游厅公布的(de)信息,大河村遗址博物馆新馆展陈面积(miànjī)为7292平方米(略大于一个标准足球场的面积),系统陈列1600余件精品文物。整体展陈叙事采取由(yóu)宏观到微观的递进方式。既构建(gòujiàn)了完整的文明认知体系,又突出了遗址的独特价值。
从类似“空心砖”的墙土烧制工艺(gōngyì),到类似“锔瓷”的修补工艺,还有充满想象力的“星云图”……在文物里感受到与现代文明(xiàndàiwénmíng)的某种(mǒuzhǒng)“似曾相识”。
2024年12月(yuè),新华社记者曾实地探访了(le)遗址公园,讲解员解读了这个“星空下的村落”!(点击链接可回看视频)
先来看(láikàn)最新的大河村遗址博物馆新馆展馆图:
大河村遗址(yízhǐ)博物馆新馆
大河村(dàhécūn)遗址博物馆新馆
大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆展厅
大河村遗址有多(duō)大?74个标准足球场大小
大河村遗址静卧于(yú)郑州市东北郊大河村西南,面积达53万平方米,相当于(xiāngdāngyú)74个标准(biāozhǔn)足球场大小。这片土地下埋藏(máicáng)着一部完整的史前文明编年史——跨越仰韶文化、龙山文化、二里头文化直至商代,时间跨度长达3300余年。
这里的文化堆积层(duījīcéng)如同一把精准(jīngzhǔn)的 “历史量尺”:当其他遗址的年代难以判定时,考古学家只需将其与大河村遗址的文化层比(bǐ)对,便能确定大致年代。
更令人惊叹的是,大河村遗址完整参与了中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。它(tā)像一位沉默的见证者(jiànzhèngzhě),目睹了中华民族(zhōnghuámínzú)从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
(以下配图均为(wèi)资料图,非新馆展陈图片)
大河村(dàhécūn)沙盘。 大河村遗址是中华文明起源的(de)标识性遗址,是黄河文化精彩的组成部分。2024年资料图
1.五千年(wǔqiānnián)前的“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及门槛等设施 视觉(shìjué)中国资料图
再来看这个5000年前(niánqián)的“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达50平方米,是中国保存最完好的仰韶文化时期建筑(jiànzhù)之一。历经五千年的风霜,它依然保持着完整的平面(píngmiàn)布局和高达1米多的墙壁,让我们得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙(huǒqiáng)以及门槛等设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅(bùjǐn)奠定了中国北方传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要(zhòngyào)里程碑。
据大河村考古遗址公园讲解员李梦瑶介绍,当时的(de)(de)房屋建造跟现在所采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样(yīyàng)的。先选好一块地,地上立起木柱。木柱外侧攀(pān)上横木加以固定,内侧竖起(shùqǐ)芦苇束,再在房屋的内外(nèiwài)两侧都糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行(jìnxíng)烧烤。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体形成中空、形成夹层,柱洞也(yě)就这样形成了。它的原理和现在的空心砖的原理相似。“现在看到(kàndào)的这个房子虽然是一个断壁残垣。但对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
2.星空(xīngkōng)下5000年前的村落
大河村遗址博物馆(bówùguǎn)藏品 视觉中国资料图
大河村彩陶片纹饰 新华社(xīnhuáshè)图
探索宇宙的奥秘,自古以来便是人类不懈(bùxiè)的追求。5000多年前,居住在大河村(dàhécūn)的先民就已经展现出了对星空的浓厚兴趣与探索欲望。
他们在陶器上绘制了太阳纹、月亮纹、彗星(huìxīng)纹等天文图案,在今天看来依然古朴(gǔpiáo)典雅。
仰韶文化彩陶纹饰 资料(zīliào)图
他们在劳作(láozuò)之余,仰望浩瀚苍宇,将深邃的星空、日月星辰幻化为星象图案,认真地在陶器上绘出太阳纹、月亮纹、日晕纹、彗星纹等(děng)丰富多彩的纹饰。因此,大河村遗址又被称为“星空下(xià)的村落”。
2.五千年前的(de)“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及门槛等(děng)设施 视觉中国资料图
再来看这个5000年前的“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达50平方米,是中国保存最完好(wánhǎo)的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年(wǔqiānnián)的风霜,它依然保持着完整的平面布局和高达1米多的墙壁,让我们(wǒmen)得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙以及门槛等(děng)设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要(zhòngyào)里程碑(lǐchéngbēi)。
据大河村考古遗址公园讲解员李梦瑶介绍,当时(dāngshí)的房屋建造跟现在(zài)(xiànzài)所采用的钢筋混凝土的结构(jiégòu)基本上是一样的。先选好一块地,地上立起木柱(mùzhù)。木柱外侧攀上横木加以固定,内侧竖起芦苇束,再在房屋的内外(nèiwài)两侧(liǎngcè)都(dōu)糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行烧烤。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体形成中空、形成夹层,柱洞也就这样形成了。它的原理和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子(fángzi)虽然是一个断壁残垣。但对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
大河村遗址博物馆馆长胡继忠曾言:“就出土(chūtǔ)文物而言,大河村遗址最为典型、最具(zuìjù)特色的出土遗物当数(dāngshù)彩陶。”在新馆中,两件彩陶珍品尤为夺目。
这对彩陶双连壶(shuāngliánhú),通高20厘米,采用红陶为胎,施以浓重的(de)黑彩纹饰。两壶腹部巧妙相连,连接处开有圆形通孔,壶身两侧各设一耳,整体造型别致(biézhì)而富有巧思。
壶身装饰尤为精美,通体布满平行线条纹样,线条舒展流畅,疏密有致,展现出独特的(de)艺术风格。这种双壶(shuānghú)相连的造型设计,不仅体现了(le)仰韶文化时期高超的制陶工艺,更可能蕴含着某种特殊的文化内涵。
尤其是(shì)双腹(shuāngfù)相连的造型,或许是氏族结盟或举行重大庆祝活动时氏族首领、长者对饮的酒具,被认为是和平、友好、相敬、相亲的象征。
4.被修补(xiūbǔ)的白衣彩陶盆
与后世成熟的“锔瓷”工艺有着(yǒuzhe)异曲同工之妙 视觉中国资料图
外圈均匀分布着(zhe)十二个太阳纹样
这件彩陶盆通体(tōngtǐ)饰有精美的纹饰,外圈(wàiquān)均匀分布着十二个太阳纹样,内圈则以二十四枚三角形纹饰相连,构成(gòuchéng)放射状的太阳光芒图案,整体布局严谨而富有韵律。
“这些彩陶(cǎitáo)图案是我国目前发现最早的天文学实物资料,表现出先民对宇宙的认知和感悟,他们(tāmen)很可能已经(yǐjīng)有了季节(jìjié)的概念。”大河村遗址博物馆讲解员张胜芳介绍说,“出土的陶钵上有的绘有一圈12个太阳,有的1个月亮纹分上、下两个半圆,中间(zhōngjiān)是满月,这表明他们或许已经知晓一年12个月、一月分为三旬。”
尤为(yóuwèi)引人注目(yǐnrénzhùmù)的(de)是,陶盆表面清晰可见远古先民的修复痕迹。在器身的裂缝两侧,整齐排列着对称的小孔,显然当时人们曾用绳索穿孔固定以(yǐ)修补器物。这种原始的修复技艺,与后世成熟的“锔瓷”工艺有着异曲同工之妙,展现了史前人类对器物的珍视与智慧。
(本文参考资料:新华社(xīnhuáshè)视频、郑州市大河村考古遗址公园、河南省文化和旅游(lǚyóu)厅官微、郑州电视台文体旅游频道)
澎湃新闻记者 梁佳 综合(zōnghé)报道
(本文来自澎湃新闻,更(gèng)多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)
5000年前(niánqián)的“三室一厅”是什么样的场景?
位于河南(hénán)郑州、发现于1964年的大河村遗址,距今6800年至3500年,面积达53万平方米,相当于74个标准足球场大小,是一处包含仰韶文化、龙山文化和夏商时期的大型古代聚落(jùluò)遗址,这一遗址完整(wánzhěng)见证了中华文明(zhōnghuáwénmíng)从起源、形成到夏商王朝(wángcháo)建立的全过程。澎湃新闻获悉,郑州市大河村遗址博物馆新馆(xīnguǎn),已定于2025年6月14日开馆试运行。
大河村(dàhécūn)遗址,如一位沉默(chénmò)的见证者,目睹了中华民族从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
据河南省文化和旅游厅公布的(de)信息,大河村遗址博物馆新馆展陈面积(miànjī)为7292平方米(略大于一个标准足球场的面积),系统陈列1600余件精品文物。整体展陈叙事采取由(yóu)宏观到微观的递进方式。既构建(gòujiàn)了完整的文明认知体系,又突出了遗址的独特价值。
从类似“空心砖”的墙土烧制工艺(gōngyì),到类似“锔瓷”的修补工艺,还有充满想象力的“星云图”……在文物里感受到与现代文明(xiàndàiwénmíng)的某种(mǒuzhǒng)“似曾相识”。
2024年12月(yuè),新华社记者曾实地探访了(le)遗址公园,讲解员解读了这个“星空下的村落”!(点击链接可回看视频)
先来看(láikàn)最新的大河村遗址博物馆新馆展馆图:
大河村遗址(yízhǐ)博物馆新馆
大河村(dàhécūn)遗址博物馆新馆
大河村遗址博物馆(bówùguǎn)新馆展厅
大河村遗址有多(duō)大?74个标准足球场大小
大河村遗址静卧于(yú)郑州市东北郊大河村西南,面积达53万平方米,相当于(xiāngdāngyú)74个标准(biāozhǔn)足球场大小。这片土地下埋藏(máicáng)着一部完整的史前文明编年史——跨越仰韶文化、龙山文化、二里头文化直至商代,时间跨度长达3300余年。
这里的文化堆积层(duījīcéng)如同一把精准(jīngzhǔn)的 “历史量尺”:当其他遗址的年代难以判定时,考古学家只需将其与大河村遗址的文化层比(bǐ)对,便能确定大致年代。
更令人惊叹的是,大河村遗址完整参与了中华文明从起源、形成到夏商王朝建立的全过程。它(tā)像一位沉默的见证者(jiànzhèngzhě),目睹了中华民族(zhōnghuámínzú)从原始聚落走向王朝文明的壮阔历程。
(以下配图均为(wèi)资料图,非新馆展陈图片)
大河村(dàhécūn)沙盘。 大河村遗址是中华文明起源的(de)标识性遗址,是黄河文化精彩的组成部分。2024年资料图
1.五千年(wǔqiānnián)前的“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及门槛等设施 视觉(shìjué)中国资料图
再来看这个5000年前(niánqián)的“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达50平方米,是中国保存最完好的仰韶文化时期建筑(jiànzhù)之一。历经五千年的风霜,它依然保持着完整的平面(píngmiàn)布局和高达1米多的墙壁,让我们得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙(huǒqiáng)以及门槛等设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅(bùjǐn)奠定了中国北方传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要(zhòngyào)里程碑。
据大河村考古遗址公园讲解员李梦瑶介绍,当时的(de)(de)房屋建造跟现在所采用的钢筋混凝土的结构基本上是一样(yīyàng)的。先选好一块地,地上立起木柱。木柱外侧攀(pān)上横木加以固定,内侧竖起(shùqǐ)芦苇束,再在房屋的内外(nèiwài)两侧都糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行(jìnxíng)烧烤。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体形成中空、形成夹层,柱洞也(yě)就这样形成了。它的原理和现在的空心砖的原理相似。“现在看到(kàndào)的这个房子虽然是一个断壁残垣。但对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
2.星空(xīngkōng)下5000年前的村落
大河村遗址博物馆(bówùguǎn)藏品 视觉中国资料图
大河村彩陶片纹饰 新华社(xīnhuáshè)图
探索宇宙的奥秘,自古以来便是人类不懈(bùxiè)的追求。5000多年前,居住在大河村(dàhécūn)的先民就已经展现出了对星空的浓厚兴趣与探索欲望。
他们在陶器上绘制了太阳纹、月亮纹、彗星(huìxīng)纹等天文图案,在今天看来依然古朴(gǔpiáo)典雅。
仰韶文化彩陶纹饰 资料(zīliào)图
他们在劳作(láozuò)之余,仰望浩瀚苍宇,将深邃的星空、日月星辰幻化为星象图案,认真地在陶器上绘出太阳纹、月亮纹、日晕纹、彗星纹等(děng)丰富多彩的纹饰。因此,大河村遗址又被称为“星空下(xià)的村落”。
2.五千年前的(de)“三室一厅”
烧火台、挡火墙以及门槛等(děng)设施 视觉中国资料图
再来看这个5000年前的“三室一厅”。采用“木骨整塑”技术建造的史前房基,面积达50平方米,是中国保存最完好(wánhǎo)的仰韶文化时期建筑之一。历经五千年(wǔqiānnián)的风霜,它依然保持着完整的平面布局和高达1米多的墙壁,让我们(wǒmen)得以一窥房屋内的烧火台、挡火墙以及门槛等(děng)设施。这种“木骨整塑”的房屋结构,不仅奠定了中国北方传统民居的基础,更是中国古代建筑史上的一个重要(zhòngyào)里程碑(lǐchéngbēi)。
据大河村考古遗址公园讲解员李梦瑶介绍,当时(dāngshí)的房屋建造跟现在(zài)(xiànzài)所采用的钢筋混凝土的结构(jiégòu)基本上是一样的。先选好一块地,地上立起木柱(mùzhù)。木柱外侧攀上横木加以固定,内侧竖起芦苇束,再在房屋的内外(nèiwài)两侧(liǎngcè)都(dōu)糊上草拌泥。这样整个框架搭好之后直接在内外起火进行烧烤。中间最初搭建的木柱经过大火烧烤后炭化,致使墙体形成中空、形成夹层,柱洞也就这样形成了。它的原理和现在的空心砖的原理相似。“现在看到的这个房子(fángzi)虽然是一个断壁残垣。但对于我们探讨当时的社会组织结构、家庭以及婚姻状况都具有非常重要的意义。”讲解员说。
大河村遗址博物馆馆长胡继忠曾言:“就出土(chūtǔ)文物而言,大河村遗址最为典型、最具(zuìjù)特色的出土遗物当数(dāngshù)彩陶。”在新馆中,两件彩陶珍品尤为夺目。
这对彩陶双连壶(shuāngliánhú),通高20厘米,采用红陶为胎,施以浓重的(de)黑彩纹饰。两壶腹部巧妙相连,连接处开有圆形通孔,壶身两侧各设一耳,整体造型别致(biézhì)而富有巧思。
壶身装饰尤为精美,通体布满平行线条纹样,线条舒展流畅,疏密有致,展现出独特的(de)艺术风格。这种双壶(shuānghú)相连的造型设计,不仅体现了(le)仰韶文化时期高超的制陶工艺,更可能蕴含着某种特殊的文化内涵。
尤其是(shì)双腹(shuāngfù)相连的造型,或许是氏族结盟或举行重大庆祝活动时氏族首领、长者对饮的酒具,被认为是和平、友好、相敬、相亲的象征。
4.被修补(xiūbǔ)的白衣彩陶盆
与后世成熟的“锔瓷”工艺有着(yǒuzhe)异曲同工之妙 视觉中国资料图
外圈均匀分布着(zhe)十二个太阳纹样
这件彩陶盆通体(tōngtǐ)饰有精美的纹饰,外圈(wàiquān)均匀分布着十二个太阳纹样,内圈则以二十四枚三角形纹饰相连,构成(gòuchéng)放射状的太阳光芒图案,整体布局严谨而富有韵律。
“这些彩陶(cǎitáo)图案是我国目前发现最早的天文学实物资料,表现出先民对宇宙的认知和感悟,他们(tāmen)很可能已经(yǐjīng)有了季节(jìjié)的概念。”大河村遗址博物馆讲解员张胜芳介绍说,“出土的陶钵上有的绘有一圈12个太阳,有的1个月亮纹分上、下两个半圆,中间(zhōngjiān)是满月,这表明他们或许已经知晓一年12个月、一月分为三旬。”
尤为(yóuwèi)引人注目(yǐnrénzhùmù)的(de)是,陶盆表面清晰可见远古先民的修复痕迹。在器身的裂缝两侧,整齐排列着对称的小孔,显然当时人们曾用绳索穿孔固定以(yǐ)修补器物。这种原始的修复技艺,与后世成熟的“锔瓷”工艺有着异曲同工之妙,展现了史前人类对器物的珍视与智慧。
(本文参考资料:新华社(xīnhuáshè)视频、郑州市大河村考古遗址公园、河南省文化和旅游(lǚyóu)厅官微、郑州电视台文体旅游频道)
澎湃新闻记者 梁佳 综合(zōnghé)报道
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